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  <title>ＭＡＣＨＵ－ＰＩＣＣＨＵ   白川　諭の一人会議　議事録</title>
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  <lastBuildDate>Thu, 23 Sep 2010 20:08:10 GMT</lastBuildDate>
  <language>ja</language>
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    <item>
    <title>蟻です。でも人間です。</title>
    <description>
    <![CDATA[&nbsp;秋です。<br />
<br />
<br />
屍のような生者の上っ面をツルツルと滑りながら、<br />
<br />
バカみたいにはしゃぎ、日本的民主主義をつくり上げ、<br />
<br />
ひたすら隣人の悲しみを共感し、安心し、手と手で心を心に納めます。<br />
<br />
<br />
そうです秋なんです。<br />
<br />
<br />
それはまるで例えば行列をつくる蟻みたく、<br />
<br />
本能的使命はあるかもしれないが思考はない。<br />
<br />
良きにしろ悪きにしろ思考を生み出すには行列を<br />
<br />
はずれる偶発性が必要だなって・・・。<br />
<br />
知ることは教育の外にあるのでは？と思っていた<br />
<br />
応用編として生きるという事の答えは<br />
<br />
生きるという事の外側になるのでは？と思っていた<br />
<br />
が、それは所詮青臭い思考の精子段階で、<br />
<br />
結局はトロロや卵あたりを上からぶっかければ<br />
<br />
他人でも容易に胃に流し込める一品でした。<br />
<br />
<br />
「井の中の蛙、大海を知らず」<br />
<br />
<br />
は知っていた。（感じていた）<br />
<br />
で、なんだかんだ出た答えが<br />
<br />
<br />
「大海を知った蛙、空は飛べず」<br />
<br />
<br />
つまりは生きることを知るは生きる事の外側のさらに外側でした。<br />
<br />
もっとつまりは人間である以上、人間らしさを知り<br />
<br />
人間らしく生きることが、主体としての生きるという認識なのか。<br />
<br />
<br />
「俺はお前らとは違う！」という輩には<br />
<br />
「じゃあ、お前はタヌキか？」<br />
<br />
という的外れな白痴レトリックをぶっ込めばいい。<br />
<br />
思考展開能力のない人間には<br />
<br />
「そんなこと言ってる俺もお前も同じ人間だからな」<br />
<br />
のオプションをレモンのように添えてやればいい。<br />
<br />
<br />
<br />
今読み返すとかなり腑抜けでペラペラの宗教感丸出し<br />
<br />
な上に何言ってるのか全くわかりません！！<br />
<br />
<br />
これが秋の怖さです。<br />
<br />
<br />
罰としてあえて載せときます。<br />
<br />
<br />
ようは私は、アリを哀れみ嫌がる、アリに限りなく似た人間です。<br />
<br />
<br />
そしてアナタもです。<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br type="_moz" />
<br type="_moz" />]]>
    </description>
    <category>徒然</category>
    <link>http://satoshi.blog.shinobi.jp/%E5%BE%92%E7%84%B6/%E8%9F%BB%E3%81%A7%E3%81%99%E3%80%82%E3%81%A7%E3%82%82%E4%BA%BA%E9%96%93%E3%81%A7%E3%81%99%E3%80%82</link>
    <pubDate>Thu, 23 Sep 2010 20:08:14 GMT</pubDate>
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  </item>
    <item>
    <title>「脱力」を誘う三次元の「間」</title>
    <description>
    <![CDATA[今さら明けましておめでとうございます。ってなりますね。<br />
そろそろブログもゴースト化し、オーディエンスも激減したところで更新します。<br />
<br />
<br />
「脱力系」キャラクターについての独り言です。<br />
<br />
アニメ大国の日本では、やはり他の国に比べ圧倒的にプライオリティが高いのが<br />
<br />
ブランディング手法の一つであるキャラクター化です。  今は「脱力系」という<br />
<br />
キャラクターがまだ流行の幅をなんとか効かせていて、「脱力系」か「悪ふざけ」が<br />
<br />
ギリギリなところが世の中に氾濫している様な気もします。  そんな中アニメーションの<br />
<br />
世界ではどうでしょう。  シンボル的なキャラクターは完全にビジュアルが大切になって<br />
<br />
きますが、モーションを加えるだけで、キャラクターの捉え方が変わってくる気がします。<br />
<br />
それは動きであったり、会話の間であったりし・・・<br />
<br />
<br />
<script type="text/javascript" src="/ScriptLoader?type=YouTube&amp;id=DHEjTts9kFw&amp;width=400&amp;height=300"></script>       4、5年前マイブームであった<font color="#FF0000"><strong>「ゴールデンエッグス」</strong>&nbsp;</font><br />
<br />
ビジュアルで笑いに取りにいってる訳ではなく一連の人との会話で<br />
<br />
その人達にキャラクターが引き出されているいます。<br />
<br />
その会話も笑わし行くというよりも、「間」と「ギャップ」で<br />
<br />
クスクス笑いを誘います。「間」と「ギャップ」というのは<br />
<br />
外国人のキャラクターがモロ日本語でしかも日本独特の「間」を<br />
<br />
使うというところに、笑いを誘う要素があるのでしょう。<br />
<br />
<a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/packeage.jpg"><img alt="packeage.jpg" border="0" align="middle" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1265040108/" /></a><br />
<br />
次に今好きなのは<font color="#FF0000"><strong>「ピーピングライフ」<br />
</strong></font><br />
<br />
<br />
<script type="text/javascript" src="/ScriptLoader?type=YouTube&amp;id=DgYhsShje-c&amp;width=400&amp;height=300"></script>    これはさらにビジュアル個性を削ぎ落としたキャラクターが<br />
<br />
展開するやりとりです。<br />
<br />
これは単純に「あるある」をアニメーションにしているのですが<br />
<br />
やはり、二次元にリアルな「間」を持たせることで凄く面白く<br />
<br />
なっています。<br />
<br />
<br />
これを見るとやはり「静的」と「動的」で「脱力系」という<br />
<br />
意味が全然違いますね。モーションでの脱力キャラというのは<br />
<br />
ビジュアルよりも「状況」なのだと思います。それはメディアという<br />
<br />
立場を意識せず、日常の断面をとらえること、2次元の中に<br />
<br />
生活感を出すことが「脱力感」につながるのだと思います。<br />
<br />
動画を見ると<br />
<img alt="b7579015.jpeg" border="0" align="left" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1265039755/" /><br />
<br />
<br type="_moz" />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
よりも<br />
<br />
<img alt="c50ddfa74db1b942bd5f9c96ec1773a0.jpg" border="0" align="left" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1265040347/" /><br />
<br />
<br />
<br type="_moz" />
<br />
<br type="_moz" />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
よりも<br />
<br />
<img alt="1acd83fa.jpeg" border="0" align="left" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1265040918/" /><br />
<br />
<br />
<br type="_moz" />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<strong><br />
<font size="3"><font color="#FF0000">まちゃひこが好き！</font></font></strong><br type="_moz" />]]>
    </description>
    <category>徒然</category>
    <link>http://satoshi.blog.shinobi.jp/%E5%BE%92%E7%84%B6/%E3%80%8C%E8%84%B1%E5%8A%9B%E3%80%8D%E3%82%92%E8%AA%98%E3%81%86%E4%B8%89%E6%AC%A1%E5%85%83%E3%81%AE%E3%80%8C%E9%96%93%E3%80%8D</link>
    <pubDate>Mon, 01 Feb 2010 14:58:06 GMT</pubDate>
    <guid isPermaLink="false">satoshi.blog.shinobi.jp://entry/17</guid>
  </item>
    <item>
    <title>言葉のパッケージ化</title>
    <description>
    <![CDATA[私の名前は「白川 諭（シラカワサトシ）」です。&nbsp;それ以上それ以下でもありません。<br />
<br />
この名前を聞いて私を実際知る人とblogでしか知らない人では全くの印象が違うと思います。<br />
<br />
では「白川 諭」ってなんだろうって考えた時、それは、ただの「名前」だということ。<br />
<br />
当たり前か。<br />
<br />
今回は以前も<a href="http://satoshi.blog.shinobi.jp/Entry/13/">エントリー</a>したことあるのですが、「言葉」についての一人会議議事録です。<br />
<br />
&nbsp;言葉というよりもパッケージ化された現象の危惧を示唆した内容になると思います。<br />
<br />
<br />
私達の世界では「生きる」＝「社会生活」は絶対の図式です。その中で効率的に<br />
<br />
コミュニケーションを図る方法を我々は本能的に取捨選択しているんだと思います。<br />
<br />
現在のコミュ二ケーションは管理社会と呼ばれる程によりシステマティックになっていますが、<br />
<br />
基本的なコミュ二ケーションツールとしてはやはり「お金」と「言語」だと思います。<br />
<br />
日本人同士の日本語という想定の中で現在、私たちは人に何かを伝える程度の言葉を紡ぐことが<br />
<br />
可能です。しかし、常に生まれたり、変化したりする言葉もあります。<br />
<br />
それが「名前」です。<br />
<br />
最近ではやたら「パッケージ化」されることが多いような気がする。<br />
<br />
それはネットの普及によって会話よりも文字としてのやりとりが増えてきたからなんでしょう。<br />
<br />
できるだけ簡潔な文章にしたいのであれば言葉を「パッケージ化」する方が効率が良いからです。<br />
<br />
もちろん社会的認知あるいはサイバー内認知を獲得しなければ、成立はしません。<br />
<br />
<br />
名前を決めることはコミュニケーションを円滑にする為にはもちろん必要不可欠なことです。<br />
<br />
<br />
私が危惧するのは「現象」や「傾向」のパッケージ化です。<img alt="41AWPD2VCRL._SL500_AA240_.jpg" width="120" height="120" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1243808670/" /><br />
<br />
<br />
例えば「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/ロリコン">ロリータ・コンプレックス</a>」という現象。<br />
<br />
で<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/押井守">押井守</a>氏が語っています。<br />
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー<br />
幼い少女に欲情する、あるいは幼い子にしか欲情できないという<br />
現象ですが、はたしてそれは、<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/ウラジミール・ナボコフ">ウラジミール・ナポコフ</a>が<br />
「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/ロリータ">ロリータ</a>」を書く前から存在していたのかということ。<br />
「ロリータ」と名付けられるまでは文化的な行為ではないし、<img alt="110d1fc4.jpeg" width="150" height="127" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1243807418/" /><br />
「特殊な性的傾向を持つグループ」という以上の存在には<br />
なりえなかったはずです。ところが「ロリータ」が書かれたことで、<br />
未成熟な女を求めるという不可解な行為が社会的認知を得る事は<br />
難しくても文化的、あるいは文学的認知は得れたことになります。<br />
未成熟な女子に興味を持っていた男は、自分の中の妙な衝動を、<br />
それまでは自分でも説明できず、戸惑いながら気づかないふり<br />
をしていたはずです。<br />
ところが、それがひとたびパッケージ化された途端にその行為<br />
は確たる文化的行為として追認される。<br />
それどころか、本能として自分の傾向に気づく前に、商品化された<br />
ロリータに影響されて、後天的に特殊な性欲に目覚めるケースも<img alt="I_N_Image_20050412_210929.jpg" width="120" height="144" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1243807873/" /><br />
あるのではないのでしょうか？<br />
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー<br />
<br />
まぁこれに関しては社会的認知を得れないタブーが<br />
<br />
パッケージ化によって文化的認知を得ることができる<br />
<br />
というケースで話ていますが、最後の後天的な目覚め<br />
<br />
という部分では、本筋を通すことができます。<br />
<br />
その他の現象によるパッケージ化というのは<br />
<br />
<strong>「</strong><a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/マザコン"><strong>マザー・コンプレックス</strong></a><strong>」<br />
<br />
「</strong><a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/うつ病"><strong>うつ病</strong></a><strong>」<img alt="a0081172_19184211.jpg" width="120" height="176" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1243808004/" /><br />
<br />
「</strong><a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/ニート"><strong>ニート</strong></a><strong>」<br />
<br />
「</strong><a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/セクシャルハラスメント"><strong>セクシャル・ハラスメント</strong></a><strong>」等</strong><br />
<br />
ネット上での発生としては<br />
<strong><br />
「</strong><a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/秋葉系"><strong>秋葉系</strong></a><strong>」<br />
<br />
「</strong><a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/萌え"><strong>萌え</strong></a><strong>」<br />
<br />
「</strong><a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/腐女子"><strong>腐女子</strong></a><strong>」<br />
</strong><br />
最近では<strong>「</strong><a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/草食系男子"><strong>草食系男子</strong></a>」とか<br />
<br />
後天性を含む危険性の他にあげられることとして<br />
<strong><br />
</strong><font size="2"><font color="#993366"><strong>● 現象のパッケージ化は少し違うケースであっても結果が酷似しているだけで<br />
&nbsp;「名前」に収束される求心力を持ち、同じケースとして扱われるということ。</strong></font></font><font color="#993366"><strong><br />
</strong></font><br />
<br />
<font color="#993366"><strong><font size="2">■「パッケージ化された現象」は社会的認知あるいは文化的認知を獲得して<br />
&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;生まれたものなので、可能性がよぎれば洗脳される強さを持っているという事</font>。<br />
</strong></font><br />
<br />
<font color="#993366"><strong><font size="2">■ パッケージ化の行為は現象として終焉を迎えてしまっているので<br />
&nbsp;&nbsp; 自己の「何故？」という思考が喪失してしまうという事。</font></strong></font><br />
<br />
<br />
母を慕う気持ちが「マザコン」と馬鹿にされたり、<br />
<br />
少し疲れただけで、「うつ病」と自分で理由をつけ、<br />
<br />
働く気持ちがあるのに無職というだけで、「ニート」と言われ<br />
<br />
プライベートな質問をしただけで「セクハラ」と呼ばれます。<br />
<br />
悪い例ばかりを並べましたが、それが逆に良い例になっていることももちろんあります。<br />
<br />
ただ今は危険性を示唆している立場なので自重します。<br />
<br />
<br />
<br type="_moz" />]]>
    </description>
    <category>教材</category>
    <link>http://satoshi.blog.shinobi.jp/%E6%95%99%E6%9D%90/%E8%A8%80%E8%91%89%E3%81%AE%E3%83%91%E3%83%83%E3%82%B1%E3%83%BC%E3%82%B8%E5%8C%96</link>
    <pubDate>Sun, 31 May 2009 20:40:19 GMT</pubDate>
    <guid isPermaLink="false">satoshi.blog.shinobi.jp://entry/16</guid>
  </item>
    <item>
    <title>冪乗の束縛ー摩訶不思議比率ー</title>
    <description>
    <![CDATA[<font size="1">&nbsp;今日は比率について先週一人会議があったのでその議事録です。<br />
<br />
フラクタル、カオス、パワーに通底する統一的な概念は自己相似です。すなわち尺度や大きさの<br />
<br />
変化に対する不変性は私たちのまわりの世界の多くの自然法則や無数の現象が持つ属性です。<br />
<br />
<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/冪乗"> 冪乗（べきじょう）法則</a><br />
<br />
今回の議事録に関して統括できるキーワードがないものかと探してみたらありました。 &nbsp;</font><font color="#993366"><strong>多分！</strong></font><font size="1">冪乗則。<br />
<br />
&nbsp;この法則から常に人間は束縛を余儀なくされています。<br />
<br />
<strong>■黄金比<br />
<br />
■<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/白銀比">白銀比<br />
</a><br />
■<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/ユークリッド空間">ユーグリット<br />
</a><br />
■<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/フラクタル">シェルピンスキーのフラクタル<br />
</a><br />
■パレートの法則</strong><br />
<br />
そんな法則を今日は紹介します。</font><br />
<font size="2"><br />
<font color="#000080"><strong><font size="3">黄金比</font></strong></font><font size="1">(デザインによる美しいプローモション）<br />
<br />
誰もが一度は聞いたことのある比率です。<br />
<br />
すなわち<strong><font size="2">1:1.618....の比率です。<br />
</font></strong><br />
右の図のように線ACを点Bで分割したときにAB対BCが<img alt="zu.jpg" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1238061267/" /><br />
<br />
AC対ABに等しくなるときの比率として定義されており、<br />
<br />
BC対AB対ACはともに約1：1.618となります。これが<br />
<br />
人類はじめての無理数とも言われています。<br />
<br />
そんな黄金比が意識してか無意識か様々なモノや場所で<br />
<br />
引用されいます。例えば<br />
<br />
</font><strong><font size="1">■トランプ &nbsp;&nbsp;<img alt="images.jpeg" width="120" height="74" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1238061741/" /><br />
■たばこ &nbsp;<br />
■名刺<br />
■新書 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />
■ipodシリーズ<br />
■大ピラミッド&nbsp;<br />
■パルテノン神殿<br />
■ノートルダム寺院<img alt="dabura1231941918.jpg" width="120" height="74" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1238061740/" /></font></strong><font size="1"><br />
<br />
黄金比はユーグリットや<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/ピュタゴラス">ピタゴラス</a>が発見しましたが、無理数の<br />
<br />
存在を嫌い封印しようとまでしたのに、現在では美しい比率とな<br />
<br />
っています。元々、ルネサンス期の1509年に数学者ルカ・パチョ<br />
<br />
ーリが「神聖な比」という書物を刊行してからだと言われてます<img alt="20061204203609.jpg" width="120" height="120" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1238061739/" /><br />
<br />
が、今もなおやっぱり美しい比率です。そして驚きなのはそれは<br />
<br />
無意識に作り上げたモノが黄金比だったというケースが多いとい<br />
<br />
うことです。黄金比率の解明はできますが、それが美しいという<br />
<br />
理由は今もなお、わからないのです。本能レベルの問題だと言い<br />
<br />
たいところですが、「1:1.618の比率を本能で愛す」って言うのは変な感じがします。&nbsp;<br />
<br />
それでも過去の歴史と共に皆が今でも愛す比率です。そして面白いのはそれが<strong>伸縮自在の比率</strong>だと言う事！！</font>！<br />
<font size="1"><br />
</font> </font><font color="#000080"><font size="3"><strong>パレートの法則</strong></font></font><font size="1">（マーケリサーチによるニッパチ）<br />
<br />
これも耳にしたことはあると思います。<img alt="t0268.jpg" width="120" height="84" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1238062000/" /><br />
<br />
つまり<font size="2"><strong>80:20の法則</strong></font>です。<br />
<br />
<br />
例えばわたしたちが日夜使うパソコンのハードディスクの中には<br />
<br />
多くのアプリケーションソフトが入っていますが、ほとんどの時間を費やすは2割程度らしいです。<br />
<br />
有名なのは企業の中で売上げの8割を占めているものが全商品の2割だということ。<br />
<br />
また、社員の2割が企業全体の8割の売上げを担っているということ。<br />
<br />
これはイタリアの経済学者が見つけた法則で今から100年くらい前に国民の所得を調査・分析し、<br />
<br />
上位2割の人の所得が全所得の8割を占めていたという結果がでて、他の国を調べた&nbsp;ところ同様の結果が<br />
<br />
出たといことから生まれた法則です。<br />
<br />
これはなにも経済界だけではなく、自然界の法則にも当てはまる事例が多いという不思議。<br />
<br />
これに関して黄金比と同様あくまでもマーケティングの結果によるもので、何故という疑問に答えるは難しいのです。<br />
<br />
これもやっぱり<strong>スケールを変換しても変わらない比率</strong>だということ。<br />
<br />
</font><font size="1"><br />
</font>
<div><font color="#000080"><span style="background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><font size="3">とどめの面白話と統括</font></strong></span></font><font size="1">（働きアリによる衝撃の事実）<br />
<br />
私は働きアリの様にひたすら働いているのですが、以前働きアリについて調べたところ、実は<br />
<font color="#993366"><br />
<font size="3"><strong>働きアリのほとんどがさぼっているのです！！</strong></font></font><br />
<br />
ショック！しかしだったら、まじめに働いてるアリだけ<br />
<br />
コロニーを作ったら凄い集団になるのだろうと思ったのですが、<img alt="b0097143_1651820.jpg" width="120" height="92" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1238062097/" /><br />
<br />
実際そういった実験が行われたみたいで、そこにまた衝撃な事実。<br />
<br />
その凄い集団の中でもごく一部しか働かないのです！<br />
<br />
これがパレートの法則に結びつくのかどうかは定かではありませんが<br />
<br />
ショックの後に残ったのは、なぜか微笑ましさでした。<br />
<br />
２割の社員が８割の売上げを担っているパレートの法則が示すように<br />
<br />
全員が優秀だとやっぱりどこかおかしくなってしまうんでしょう？<br />
<br />
人はそれぞれに良くも悪くも役割があるのです。<br />
<br />
&nbsp;現実を見据え、極端に走らず、中庸を進むことも人間社会を生きる知恵です。<br />
<br />
民主主義でさえ現実と乖離された理念で突き詰めていくと危険であると同じように<br />
<br />
理想主義に陥ると大変危険になります。<br />
<br />
中途半端な民主主義を持つ日本だけど、今はまだこれ以上の社会運営システムを持ち合わせてないのです。<br />
<br />
多少の格差ぐらいなら、今の自分の立ち位置を理解しおおらかに許すぐらいの社会がいいのかもしれません。<br />
<br />
<br />
<br />
で、気持ちよく終わろうと思ったのですが話がそれっぱなしで終わりました。<br />
<br />
<br />
<font color="#000000"><font size="3"><strong>つまり</strong></font></font><br />
<font color="#993366"><font size="2"><strong>そういうことなんです！不思議なんです！</strong></font></font><font color="#FF0000"><strong><font size="3"><br />
</font></strong></font><br />
<font size="3"><strong>だから</strong></font><br />
<font color="#993366"><strong><font size="2">おもしろいんです！地球とか自然とか人間とかが！</font></strong></font><br />
<br />
<br />
</font></div>]]>
    </description>
    <category>教材</category>
    <link>http://satoshi.blog.shinobi.jp/%E6%95%99%E6%9D%90/%E5%86%AA%E4%B9%97%E3%81%AE%E6%9D%9F%E7%B8%9B%E3%83%BC%E6%91%A9%E8%A8%B6%E4%B8%8D%E6%80%9D%E8%AD%B0%E6%AF%94%E7%8E%87%E3%83%BC</link>
    <pubDate>Thu, 26 Mar 2009 08:05:56 GMT</pubDate>
    <guid isPermaLink="false">satoshi.blog.shinobi.jp://entry/15</guid>
  </item>
    <item>
    <title>ネットによる思考の並列化</title>
    <description>
    <![CDATA[&nbsp;あっ！あけましておめでとうございます。<br />
<br />
一年ぶりのBLOGを再開したいと思いますので<br />
どうか皆さん見ないでやって下さい！<br />
<br />
<br />
<br />
以前、二人の人間に同じ質問（思想的な部分）を投げかけたところ<br />
<br />
インタバールを要求され、返ってきた答えが一字一句違わない内容でした。<br />
<br />
それを聞いた私は、資本主義の崩れていく音と同時に隠喩を含んだ<br />
<br />
ニヒリズムな主張を聞いた気がして、未来の行く末に不安を感じました。<br />
<br />
<br />
今現在、ネットダイブで知識を容易に獲得できる時代になっています。<br />
<br />
しかし、WEB2.0のパラダイムシフト以降、知識から知恵を獲得した<br />
<br />
発信者の書き込みに、様々な他人の摩擦と反復を経て生まれた曖昧な情報を<br />
<br />
曖昧な情報と認識せず発見した瞬間、あたかも知識の獲得として完結する人間が<br />
<br />
多くいるような気がします。<br />
<br />
それは知恵の格差（サイバースペースにおける知を与える側と受け取る側の格差）<br />
<br />
を生むファクターであり、極論で言えばそれが貧富の究極な二極化に繋がる<br />
<br />
ことが予見されます。<br />
<br />
マスター（与える側）はさらなる知恵を身につけ、人間にとって、これでもか！<br />
<br />
という程の便利で都合のよいデバイスやシステムを供給してくれます。<br />
<br />
それは時間短縮による緩和的時間の獲得、と同時に解決に向かう身体動作（プロセス）<br />
<br />
の放棄、という危険性を孕んでいる。<br />
<br />
なぜなら、私は知恵というのは「アクションによって身に付く淘汰された知識」<br />
<br />
だと思っているからです。<br />
<br />
ともなれば、その身体動作が放棄され、ネットでカロリーも素材もわからない<br />
<br />
料理された知識を獲得する行為は、「自己喪失」のトリガーになると<br />
<br />
言っても過言ではないでしょう。（考えることを放棄しているので）<br />
<br />
<br />
そうなると冒頭で経験したように、誰に聞いても同じ回答しか返ってこない。<br />
<br />
ネットで泳いでいるモノはあくまで「他人の論（食事）」です。<br />
<br />
大切なのは「集（素材）」による「思考（調理）」ではないでしょうか？<br />
<br />
<br />
<br />
<!--EndFragment--><br type="_moz" />]]>
    </description>
    <category>教材</category>
    <link>http://satoshi.blog.shinobi.jp/%E6%95%99%E6%9D%90/%E3%83%8D%E3%83%83%E3%83%88%E3%81%AB%E3%82%88%E3%82%8B%E6%80%9D%E8%80%83%E3%81%AE%E4%B8%A6%E5%88%97%E5%8C%96</link>
    <pubDate>Mon, 02 Mar 2009 02:06:55 GMT</pubDate>
    <guid isPermaLink="false">satoshi.blog.shinobi.jp://entry/14</guid>
  </item>
    <item>
    <title>呼び名を変えれば、日本も変わる（かも）</title>
    <description>
    <![CDATA[ところで私は<a href="http://tkj.jp/">「宝島社」</a>の広告が好きです。<br />
<br />
それは広告と時代が二人三脚しながら潜在的真実を常にアバンギャルドに<br />
表現しているからです。<br />
時に見慣れない言葉が飛び込んできた思うとそれをゆっくりと消化して行く<br />
ように数年後、「なるほど！」と思う。そして改めて「すごい！」って思うのが楽しい。<br />
<br />
有名で面白い広告をいくつか紹介すると<a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/oji.jpg"><img alt="oji.jpg" align="right" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1205407912/" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
■「おじいちゃんにも、セックスを。」<br />
<br />
<br />
　　　　　　　　　　　　　　　　　1998年<br />
<br />
<br />
高齢化社会に伴う老人の基準を見直そうという広告<br />
<br />
<br />
<br />
-------------------------------------------------------------------------------<br />
<br />
<br />
<br />
<a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/nenrei.jpg"><img alt="nenrei.jpg" align="right" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1205408040/" /></a><br />
<br />
■「生年月日を捨てましょう。」<br />
<br />
<br />
　　　　　　　　　　　　　　　　　　2003年<br />
<br />
<br />
年令に縛られない世の中をうたった広告<br />
<br />
<br />
<br />
-------------------------------------------------------------------------------<br />
<br />
<a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/kokai.jpg"><img alt="kokai.jpg" align="right" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1205408041/" /></a><br />
<br />
■「国会議事堂は解体」<br />
<br />
　　　　　　　　　　　　　<br />
　　　　　　　　　　　　　　　　　　2002年<br />
<br />
<br />
負の流儀にとらわれた国会システムをゼロから見直す広告<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
-------------------------------------------------------------------------------<br />
<a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/yobina2.jpg"><img alt="yobina2.jpg" align="right" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1205408042/" /></a><br />
そして今回取り上げるのは<br />
<br />
<br />
<strong><font size="2">■「呼び名を変えれば、日本も変わる（かも）」</font></strong><br />
<br />
<br />
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2003年<br />
<br />
<br />
　　　　　　　　　　　　　　　　　という広告です。<br />
<br />
<br />
ビジュアルとしての広告ではインパクトを薄いが<br />
内容としてはとても面白いモノを感じました。<br />
<br />
「呼び名」それ自体が人々の意識を呪縛している可能性について考えた広告。<br />
<br />
「言霊思想」という言葉があるように、古くから日本人はものの名前に<br />
呪術的な作用があると考え、単なる記号以上の意味をこめて来た。<br />
そこへ、実態とかけ離れた名前に対して、変革への期待と少しの皮肉を<br />
込めて「言い換え案」を提唱したのがこの広告です。<br />
<br />
この中でも特に面白いと思ったのは<br />
<br />
□官僚&rarr;<font color="#ff0000">公僕員<br />
</font><br />
□義務教育&rarr;<font color="#ff0000">サバイバル基礎コース</font><br />
<br />
□生命保険&rarr;<font color="#ff0000">死亡保険</font><br />
<br />
□ひきこもり&rarr;<font color="#ff0000">天才予備軍</font><br />
<br />
□風俗嬢&rarr;<font color="#ff0000">ビタミンガール</font><br />
<br />
□浮浪者&rarr;<font color="#ff0000">路上哲学者</font><br />
<br />
□遺憾の意&rarr;<font color="#ff0000">ごめんなさい<br />
</font><br />
なるほど！ちょっと呼び名を変えただけでこんなにも世界が明るくなるのか～。<br />
<br />
呼び名の変換について国語学者の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E7%94%B0%E4%B8%80%E7%A7%80%E7%A9%82">金田一秀穂</a>氏は面白い事を言ってました。<br />
<br />
-----------------------------------------------------------------------------------------------<br />
「名前が変わるというのは、例えば「刺身」も「死んだ魚の生の肉」も言ってる<br />
ことは同じなんだけど、ちょっと違うように感じられるということなんです。<br />
「死んだ魚の生の肉」は食べたいとは思わないけど、「刺身」だと食べれます。<br />
でも実際は全く変わらない。<strong>つまり僕達は「意味」とか「言葉の希望」を</strong><br />
<strong>食べているのであって、「実体」そのものを食べているわけではないんです」<br />
</strong>------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<br />
要するに我々は言葉によって支配されている。言い換えると言葉によって<br />
そのように考えさせられている部分があります。<br />
<br />
我々は想像以上に言葉に頼り過ぎています。<br />
<br />
メディアはその人やそのモノに勝手にイメージを貼り付けています。<br />
<br />
そうすると「実体」から「言葉」が離れて行き、我々はその言葉によって、<br />
<br />
動かされいつの間にか「実体」を忘れて行きます。<br />
<br />
例えば、野球の落合監督は「オレ流」野球で中日を引っ張ってきましたが、<br />
<br />
本人は「オレ」とは言わないそうです。<br />
<br />
星野監督も「ワシ」のイメージがありますが、テレビでは「わたし」と言っています。<br />
<br />
その様にメディアは言葉のイメージ操作によって流行を構築しています。<br />
<br />
メディアに曝される言葉はそれほど影響力があり、シビアに扱っていかなくてはなりません。<br />
<br />
<br />
<br />
しかし言葉というものは常に進化して行きます。<br />
<br />
<br />
今若者で流行っている「<a href="http://dic.yahoo.co.jp/newword?index=2007000362&amp;ref=1">KY</a>用語」がありますが、正しい言葉では<br />
<br />
ないが間違った言葉でもないと思います。実際今、「私」を「麻呂」や<br />
<br />
「拙者」とは呼ばないように言葉は流動的で進化するものです。<br />
<br />
日本に「尊敬語」「謙譲語」「丁寧語」という使い分けでコミュニケーションを<br />
<br />
図るように、「KY 」もまたコミニュケーションのツールとして必要であれば<br />
<br />
使えば良いと思います。その時その場所で感じた「言葉」がその言葉の<br />
<br />
真意だと思うので・・・（メディアに露出する言葉は別の話です。）<br />
<br />
でも実際面と向かって「空気読めない人」と言われるより、「KY」の方が<br />
<br />
ユーモアがありその隙間に逃げれるので良いかなって思います。<br />
<br />
ただ「株式会社KY」という会社があればお察しします。<br />
<br />
<br />
さて、話がいろんな方向へフライトして行きましたが、用は言葉に<br />
<br />
縛られ過ぎるとなかなか真意にたどり着くことは困難で、自己の思考する<br />
<br />
応用力も虚弱して行くのではなかろうかと・・・・現にこの広告を見た私が<br />
<br />
「なるほど！！」と思ったのも、縛られている証拠だと思います。<br />
<br />
<br />
言葉にできないモヤモヤ感というのがひょっとして大切なのかもしれませんね。<br />]]>
    </description>
    <category>広告</category>
    <link>http://satoshi.blog.shinobi.jp/%E5%BA%83%E5%91%8A/%E5%91%BC%E3%81%B3%E5%90%8D%E3%82%92%E5%A4%89%E3%81%88%E3%82%8C%E3%81%B0%E3%80%81%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%82%82%E5%A4%89%E3%82%8F%E3%82%8B%EF%BC%88%E3%81%8B%E3%82%82%EF%BC%89</link>
    <pubDate>Thu, 13 Mar 2008 11:24:05 GMT</pubDate>
    <guid isPermaLink="false">satoshi.blog.shinobi.jp://entry/13</guid>
  </item>
    <item>
    <title>おそいひと</title>
    <description>
    <![CDATA[<p>どうもです。</p>
<p>ブログに書きたい事は山程あるけど、どうも一つ一つが<br />
断片的で中々まとめて書けません。</p>
<p>更新頻度がとてつもなく低い。まぁ読む人も少ないんだろうけど・・・。</p>
<p>コアな人だけで十分です。<img alt="328772_001.jpg" border="0" align="right" width="200" height="146" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1198623036/" /><br />
今回は気になる映画と音楽を紹介します。</p>
<p>最近気になる映画は</p>
<p><a href="http://osoihito.jp/top/index.html"><font size="3"><strong>「おそいひと」</strong></font></a></p>
<p>ってかまだ観てないんですけど・・・・。</p>
<p>今年東京に行ったまま、なかなか降りてこない。</p>
<p>簡単にストーリーを説明すると、</p>
<p>--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------</p>
<p>電動車椅子で移動し、ボイスマシーンで会話を交わす。重度の身体障害者である住田（住田雅清）は介護者のサポートを受けて一人暮らしをしている。また、住田のよき理解者でもあるバンドマンのタケ（堀田直蔵）とつるみながら、平穏な日々を過ごしていた。<br />
そんなある日、住田のもとに大学の卒業論文のために介護を経験したいという敦子（とりいまり）が現れる。そんな経験は何度もしているはずの住田の中で、自身にも整理しきれない違和が蠢き始め、混沌とし、次第に狂気に身を委ねていく&hellip;。そして、住田はあるひとつの決心をするのだが&hellip;。すべては血塗られた結末へと加速度的に収束されていく。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　</p>
<p>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　オフィシャルサイトより引用</p>
<p>--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------</p>
<p><a href="http://jp.youtube.com/watch?v=Sc15xw671Os">&nbsp;予告編</a>だけでも衝撃的です。</p>
<p>日本という国はやたらタブーなものに敏感で、すぐ蓋を閉める傾向にあると思います。</p>
<p>それは右端にある島国の昔からの気質ではないだろうか？</p>
<p>この「おそいひと」も実は３年前に完成したもので、内容があまりにも</p>
<p>センセーショナルな話題だったため、暗黙の了解で封殺された作品です。</p>
<p>しかし海外に渡り、注目を浴び逆輸入の形で上映が認められる事になりました。</p>
<p>本当に情けない話です。</p>
<p>一度黙殺したものを「海外メディアの評価」を言い訳の媒体として上映するなんて・・・</p>
<p>タブーに中途半端な蓋をしめ、それを余計に助長させてどうするんでしょう。</p>
<p>大体この作品は「限りなく真実に近い作品」と思います。</p>
<p><font color="#ff0000" size="3"><strong>観てないけど・・・</strong></font></p>
<p>元々メディアが映している「身体障害者」は美しい部分しか見せない偽りの映像です。</p>
<p>100％綺麗な「人間」なんて存在しません。　映画で人が人を殺めるシーンが数多く</p>
<p>あるように、今回もただ殺めた人が「身体障害者」だっただけの話。</p>
<p>それに悪しき話題性を呼ぶのなら、いかに日本がタブーから目を逸らし、偽りの</p>
<p>平穏を求めているかが伺えます。</p>
<p>この作品は「身体障害者による差別」がどうのこうのという話ではない様な気がします。</p>
<p>本心を露呈しない日本の風習が、タブーに対しても中途半端な暗黙を帰して、</p>
<p>様々真実を捻じ曲げているという事への警告ではなかろうか。</p>
<p><strong><font color="#ff0000" size="3">観てないけど・・・</font></strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>んで方向が変わって次は音楽の話です。</p>
<p>この「おそいひと」での使われている音がたまらなくいいです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><a href="http://www.noble-label.net/artist/?ja&amp;weg"><font size="3"><strong>「world's end girlfriend」</strong></font></a></p>
<p>&nbsp;<img alt="weg.jpg" width="150" height="150" border="0" align="left" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1198629502/" /><img alt="hhr42_400.jpg" width="150" height="149" border="0" align="left" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1198629501/" /><a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/B0007G8CZ2.09.LZZZZZZZ.jpg"><img height="150" alt="B0007G8CZ2.09.LZZZZZZZ.jpg" width="150" align="left" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1198629500/" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;<br />
<br />
「おそいひと」の予告で使われている曲は<a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/weg2.jpg"><img height="200" alt="weg2.jpg" width="200" align="right" border="2" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1198630193/" /></a><br />
三枚目のアルバムで<br />
「dream's end come true」という曲です。&rarr;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>まぁ詳しいことは謎ですが、なんと</p>
<p>美しくドリーミーで、醜くダーティーなのでしょう。</p>
<p>フィクション（機械音）とリアル(生音）が鬩ぎ合いながら、</p>
<p>泣いている様に感じました。</p>
<p>両極面に感じた音は,映像にも感じられます。</p>
<p><a href="http://jp.youtube.com/watch?v=3H5ERTHCJRI&amp;feature=related">こんなの　</a>　　　や　　　　<a href="http://jp.youtube.com/watch?v=1r2iy8ZexdQ&amp;feature=related">こんなの　</a>　とかで・・・・。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong><font color="#ff0000" size="3">持ってないけど・・・</font></strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>]]>
    </description>
    <category>芸術</category>
    <link>http://satoshi.blog.shinobi.jp/%E8%8A%B8%E8%A1%93/%E3%81%8A%E3%81%9D%E3%81%84%E3%81%B2%E3%81%A8</link>
    <pubDate>Tue, 25 Dec 2007 21:04:05 GMT</pubDate>
    <guid isPermaLink="false">satoshi.blog.shinobi.jp://entry/12</guid>
  </item>
    <item>
    <title>40フィートの世界</title>
    <description>
    <![CDATA[<br />
<br />
<p style="text-align: left; "><a href="http://www.kobe-biennale.jp/">神戸ビエンナーレ</a>におじゃましました。だいぶ前だけど・・・。<img alt="k-8.jpg" width="115" height="153" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1193935642/" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>平成7年1月17日の悲劇から神戸は芸術活動に力を注いでいます。</p>
<p>これから神戸はもっともっと面白くなるような気がします。</p>
<p>今回は神戸ビエンナーレ<font size="2">の<font size="3"><strong>「アートコンテナ展」</strong></font></font></p>
<p><font size="2">について</font>議事録ります。</p>
<p>以前のblogで書いた<a href="http://satoshi.blog.shinobi.jp/Entry/2/">「グレゴリー展」</a>で建築がコンテナと紙管で構成されていましたが、今回は一つ一つのコンテナの中に一人一人の世界（アート）が挿入されています。（コンテナ流行ってんのか？）ちなみにそのコンテナは「グレゴリー展」のそれとは違うみたいです。</p>
<p>早速余談ですが題名の「40フィート」は1200&times;250&times;250の</p>
<p>コンテナのサイズでして、実はコンテナの規格は世界共通なんですって・・・ふ～ん。</p>
<p style="text-align: right; ">　　　　こんな感じです。（人すくな！）<img alt="k-15.jpg" align="absMiddle" border="0" width="150" height="113" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1193935643/" /></p>
<p>&nbsp;さて、その「アートインコンテナ展」ですが、なかなか面白かったです。</p>
<p>作品も含めコンテナに入る行為自体が新鮮で、ウキウキでした。</p>
<p>夏は確実に無理の様な気がします。ここで作品をざくっとご紹介！！</p>
<p style="text-align: right; "><font size="3"><img alt="k-7.jpg" align="right" border="0" width="150" height="113" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1193937121/" /></font></p>
<p>&nbsp;■「animalexpression」■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■</p>
<p>イタリアのジュリエットの家を彷彿しました。</p>
<p>皆で創り上げるコミュ二ケーションとしては良いですが</p>
<p>自由を与えられると逆に消したくなりました・・・。</p>
<p>でも色は凄く綺麗です。2色だったら面白いかも。</p>
<p style="text-align: right; ">&nbsp;</p>
<p>&nbsp;■「ゆらぎ」■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;</p>
<img alt="k-1.jpg" width="113" height="151" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1193937122/" />
<p>円に切り抜いたスチレンボードを回して光を当てている</p>
<p>だけなのに、アダルティーな空間でした。</p>
<p>ｽﾁﾎﾞの質感の特性を良く生かしています。建築やってたな～ｗ</p>
<p>室内の温度をカモフラージュさせる為の</p>
<p>ワンスパイスがあれば尚良し！（ノイズ的なサウンドとか）<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;</p>
<p>■忘れた！！」■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■<br />
<br />
&nbsp;デザイナーにはたまらない「数字」という &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <img alt="k-6.jpg" width="113" height="151" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1193937205/" /></p>
<p>タイポのイリュージョン。かっちょええー！</p>
<p>また全体ではなくコンテナの隅でカオスって</p>
<p>るところが余白を上手く使っている</p>
<p>このデジタルな色もいいよね～～。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><img alt="k-9.jpg" width="113" height="151" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1193937206/" />■「群」■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■</p>
<p>樹脂で作られた豚が大量発生。</p>
<p>遠めからみると少しグロいです。</p>
<p>死体から沸き出てくるウジ虫のようで・・・。</p>
<p>でも豚だから許します。「群」という題名も魅力的です。</p>
<p>集合体というのは美しくあり、醜くもあるものです。</p>
<p>メタフィジカルな領域でもね。<br />
&nbsp;</p>
<p><img alt="k-11.jpg" width="113" height="151" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1193937208/" />■circumscribed phantom■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■</p>
<p>ネタばれ注意。</p>
<p>実はこれ釣り針で出来ています。クオリティーの高さに圧巻です！！</p>
<p>作者曰く（自分の見解も入っています）遠くから近くに来た時に</p>
<p>釣り針だと気づいたリアクションで作品は完成する。</p>
<p>コンテナの特性は上手く生かせてないが、港という場所では脱帽の一品！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;<img alt="k-12.jpg" width="113" height="151" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1193937209/" />■「restoration」■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■</p>
<p>「群」の作品で述べた美しい部分です。</p>
<p>豚は小さかったけど、このアリはでかい！！</p>
<p>葉の色がとても綺麗だったけど、もう少し葉も大き</p>
<p>ければ、もっと意味あるものになっていたかな。</p>
<p>「神戸の震災」という隠されたﾒﾀﾌｧｰが滲み出ていた。</p>
<p>1200ｍｍというコンテナの長さを上手く利用している。<br />
&nbsp;</p>
<p>&nbsp;<img alt="k-10.jpg" width="113" height="151" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1193937207/" />■「cg zoo」■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■</p>
<p>はい！個人的には「ツボ」です！！と言っても</p>
<p>特別賞を受賞した作品でもあります。</p>
<p>植物でもなく動物でもなく人間でもない、生き物。</p>
<p>実際はシルエットだけではないので見たければ現地へgo!!</p>
<p><span><a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A4%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%83%B3%E3%82%AF%E3%83%9E%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%83%AB">ヤン・シュヴァンクマイエル</a>の世界観に少し似ているかな。</span></p>
<p><span>こいつの鳴き声もいちいち私の琴線に触れてきました。<br />
<br type="_moz" />
</span></p>
<p><span><img alt="k-13.jpg" width="113" height="151" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1193937234/" />■「混沌と秩序」■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■</span></p>
<p><span>この手の作品は少し見飽きた感は</span><span>否めませんが、</span></p>
<p><span>「よくやったな～」という</span><span>素直な感想！！</span></p>
<p><span>しかし、コンテナの長さと自然光の</span><span>バランスが上手く調和して、</span></p>
<p><span>美しいグラデーションが発生します。</span></p>
<p><span>カップルが頭ゴンゴンぶつけていました。</span><span>ざま～みろ～～！！！！<br />
<br />
<br type="_moz" />
</span></p>
<p><span><img alt="k-3.jpg" width="113" height="151" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1193937124/" />■「掃き清められた余白から」■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■</span></p>
<p><span>作品としてというか、コンセプトとしての部分で</span></p>
<p><span>非常に完成度が高いです。コンテナに入ると</span></p>
<p><span>「和室」という空間があり、その奥には生活から排出する</span></p>
<p><span>ゴミがコーティングされている空間があります。</span></p>
<p><span>シークエンスの</span><span>アウトラインがはっきりしているので、</span></p>
<p><span>作品の意図が素直に入ってきました。<br />
<br type="_moz" />
</span></p>
<p><span><img alt="DSC00356.JPG" width="113" height="151" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1193942568/" />■「無限の惑星」■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■</span></p>
<p><span>これ好きです！クオリティーの高い作品です。</span></p>
<p><span>建築畑だった私には斬新な方法です。</span></p>
<p><span>両サイドに鏡を付け鏡とガラスの間に色の異なる砂を敷く。</span></p>
<p><span>平面が△と照明の当て方も良い！</span></p>
<p><span>なんせ負の要素が好き</span><span>な自分に「絶望感」が</span><span>漂ったから・・・。</span></p>
<p><span>残念でたまらないのは題名。はっきり言ってミスマッチングです。<br />
<br type="_moz" />
</span></p>
<p>&nbsp;<img alt="DSC00371.JPG" width="113" height="151" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1193944173/" />■「ことーのーは」■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■</p>
<p>見てのとおり綺麗です。</p>
<p>非常に洗練された空間を作り上げています。</p>
<p>並べられた様々な国のタイポグラフィー。隙がありません。</p>
<p>ただ表現したいことのフォーカスが若干ぶれているような気がします。</p>
<p>視覚的美しさに隙がないだけにそこで完結してしまっているようで・・・。</p>
<p>そこからの展開を望むのが好きな自分には惜しい！インパクトは大！<br />
&nbsp;</p>
<p>&nbsp;<img alt="k-5.jpg" width="150" height="113" border="0" align="right" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1193937125/" />■「憩い」■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■</p>
<p>メルヘンです。このコメントについてはなかなか</p>
<p>難しいものがあります。だけどほっこりしました。</p>
<p>全体の作品としては中堅にあたるかもしれませんが、</p>
<p>クオリティーの高いCMみたいな要素で好きです。</p>
<p>きっとこの中に入れなかったからかもしれません。</p>
<p>&nbsp;■おまけ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■</p>
<p><img alt="k-2.jpg" width="113" height="151" border="0" align="left" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1193937123/" />　　　会場にはこのようなカフェカーが何台か止まっていました。</p>
<p>　　　かわい過ぎます！！！欲しいです！！欲しいのです！！</p>
<p>　　　この車で世界を走り回って、世界中の女子から</p>
<p>　　　「かわいい！！」って言われたいです！</p>
<p>　　　そしてみんな俺のナイフで怪我するのです！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■</p>
<p>さて、最低なしめを飾りましたが、時間の都合で全てを見切れていません。</p>
<p>11月の下旬までこの「神戸ビエンナーレ」をしているのでまた行こうと思います。</p>
<p>ちなみに「ビエンナーレ」とは元々イタリア語で「二年に一度」と言う意味があります。</p>
<p>また二年後が楽しみです。　　　</p>]]>
    </description>
    <category>芸術</category>
    <link>http://satoshi.blog.shinobi.jp/%E8%8A%B8%E8%A1%93/40%E3%83%95%E3%82%A3%E3%83%BC%E3%83%88%E3%81%AE%E4%B8%96%E7%95%8C</link>
    <pubDate>Thu, 01 Nov 2007 16:31:03 GMT</pubDate>
    <guid isPermaLink="false">satoshi.blog.shinobi.jp://entry/11</guid>
  </item>
    <item>
    <title>ダミアン・ハースト</title>
    <description>
    <![CDATA[忘れた頃に更新！！<br />
<br />
久しぶりです。白面の皆様。<br />
<br />
今日はただちょいと自分の好きな現代アーティストの事について議事録っちゃいます！！！！<br />
<br />
今思えば好きなアーティストは山程いるんだけど、<br />
特にトップクラスに入るのは<br />
<br />
<strong>●</strong><font size="4"><strong><a href="http://www.electraglide.info/artist/cc.html">chris cunningham（クリス・カニンガム）</a><br />
</strong></font><br />
<strong>●</strong><font size="4"><strong><a href="http://d.hatena.ne.jp/keyword/Matthew%20Barney">matthew barney（マシュー・バニー）</a><br />
</strong><br />
</font><strong>● <a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%80%E3%83%9F%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%8F%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%83%88"><font size="4">Damien Hirst</font></a></strong><strong><a href="javascript:void(0);/*1190251289031*/"><font size="4">（ダミアン・ハースト）</font></a><br />
</strong><br />
　　　　　　　　　　　　　　　　　and more・・・<br />
<br />
的な感じです。<br />
このアーティストを知っている方は<br />
多分小生をドン引きしている事でしょう！<br />
<br />
実は全員の作品がグロいんです。<br />
<br />
<strong><br />
<img height="184" alt="gnbf-1124.jpg" width="130" align="left" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1190221562/" /><a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/a0510_1.jpg"><img height="184" alt="a0510_1.jpg" width="186" align="middle" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1190221563/" /></a><a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/4997694_65.jpg"><img style="WIDTH: 168px; HEIGHT: 184px" height="130" alt="4997694_65.jpg" hspace="3" width="130" align="middle" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1190140079/" /></a><br />
<br />
<br />
■マシューバニーは</strong><br />
<a href="http://www.wisepolicy.com/matthewbarney/">「拘束のドローイング」</a>を引っさげて日本を巡回<br />
していたので結構有名かもしれません。<br />
ってかビョークの旦那と言えばそれまでです。<br />
二人の間の子供は多分天才を超越して、思考<br />
する脳のキャパが耐えることはできないと思います。<br />
<br />
<strong><br />
<a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/cunningham01a.jpg"><img alt="143231.jpg" align="left" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1190221564/" /><img height="196" alt="41GJ8V9EN6L._SS500_.jpg" width="194" align="middle" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1190218965/" /><img alt="cunningham01a.jpg" align="middle" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1190221565/" /></a><br />
<br />
<br />
■クリス・カニンガムは<br />
</strong>これまたビョークのpvで有名になったお人です。<br />
機械が肉体の様な動きをするのが衝撃的でした。<br />
彼も「肉体」についてかなり執着しており、<br />
Ｒ15のDVD「ラバージョニー」なんてぶっ飛んでます。<br />
<br />
そして今日話題にあげるのは<br />
<br />
<a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/gallery.hirstfather.gi.afp.jpg"><img height="172" alt="gallery.hirstfather.gi.afp.jpg" width="173" align="left" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1190221566/" /></a><a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/damienhirst2.jpg"><img height="174" alt="damienhirst2.jpg" width="137" align="middle" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1190221590/" /></a><a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/13fc5dbcjpeg"><img height="122" alt="13fc5dbcjpeg" hspace="3" width="184" align="middle" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1190140080/" /></a><br />
<br />
<br />
<strong>■「ダミアン・ハースト」　です。</strong><br />
<br />
彼を知ったのは映画「<a href="http://movie.goo.ne.jp/contents/movies/MOVCSTD118/index.html">ザ・セル</a>」の中に出てきた馬を<br />
輪切りにして一つ一つをホルマリン漬けにしていた作品です。<br />
まるで「神秘宣言」をした頃の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B5%E3%83%AB%E3%83%90%E3%83%89%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%83%80%E3%83%AA">サルバトール・ダリ</a>の作品を彷彿させました。<br />
<br />
実はこの様々な動物をホルマリン漬けにした<br />
「Natural History」のシリーズで「<a href="http://gfx.dagbladet.no/pub/artikkel/4/48/482/482929/kua858_1163516081.jpg">Mother and Child, Divided</a>」<br />
という作品が<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%86%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%BB%E3%82%AE%E3%83%A3%E3%83%A9%E3%83%AA%E3%83%BC">ターナー賞</a>を受賞しちゃってます。<br />
<br />
薬物に侵されていた事実を知ればこのような作品が生まれることは<br />
なんとなく範疇ですが、それでも人間の脳味噌の中で<br />
起こりうる事象ですから、これが30％の超越かも知れません。<br />
<br />
ダミアンのファンの方はご存知かも知れませんが、これまたダミアンの作品は<br />
とんでもない価格で市場に出回っています。<br />
その証拠に今ダミアンが住んでいる家はイギリスの敷地面積50ヘクタールの<br />
３００部屋あるお城に住んでるらしい・・・。セレブアーティストなわけだ。<br />
なんか嫌いになってきた・・・・。<br />
<br />
そんで今年発表したのが<a href="http://www.supertouchblog.com/2007/07/21/techniquethe-making-of-damien-hirsts-diamond-skull/">「diamond-studdedskull」</a><br />
ようは白骨化した人間の頭蓋骨にダイヤを散りばめたわけね。<br />
<br />
<a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/48a4fa38.jpg"><img alt="48a4fa38.jpg" align="left" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1190140363/" /></a><a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/19113252_116.jpg"><img alt="19113252_116.jpg" align="left" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1190132400/" /></a><a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/19113252_134.jpg"><img alt="19113252_134.jpg" align="left" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1190132401/" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
これがまた欲かないけど、見たいのよ！<br />
これがなんと116億円で落札だって・・・。<br />
作品も纏わりついたタブーを越えるロックな感じで好きだけど、<br />
何より自分の生き方も一つの作品にしているところがいい。<br />
<br />
デザイナーも自分自身からデザインしていかないといけないな～<br />
と思った今日この頃・・・<br />
<br />
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ではまた忘れた頃に・・・]]>
    </description>
    <category>芸術</category>
    <link>http://satoshi.blog.shinobi.jp/%E8%8A%B8%E8%A1%93/%E3%83%80%E3%83%9F%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%8F%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%83%88</link>
    <pubDate>Tue, 18 Sep 2007 18:12:37 GMT</pubDate>
    <guid isPermaLink="false">satoshi.blog.shinobi.jp://entry/10</guid>
  </item>
    <item>
    <title>AIDMAの法則とか</title>
    <description>
    <![CDATA[新聞の折込チラシは年間1万枚以上という膨大な量を配出しています。<br />
<br />
チラシは景気のバロメーターと言われていて、景気回復の動向を伝えてくれます。<br />
<br />
チラシは数ある広告の中でも、直接メッセージが送れるメディアということで、影響力が<br />
<br />
強いのが特徴です。そのチラシには実はありとあらゆる広告理論が凝縮しています。<br />
<br />
その一つとして有名なのが<br />
<br />
「AIDMA（アイドマ）の法則」です。<br />
<br />
<br />
<font size="3"><strong>■Attention（注意）<br />
<br />
■Inter-est(関心）<br />
</strong></font><a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/fig1.jpg"><font size="3"><strong><img alt="fig1.jpg" align="right" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1183734607/" /></strong></font></a><br />
<font size="3"><strong>■Desire（欲求）<br />
<br />
■Memory（記憶）<br />
<br />
■Action(行動）<br />
</strong></font><br />
<br />
の頭文字をとったものでこれは消費者が情報を得てから購買行動を起こすまでの<br />
<br />
心理変容プロセスを、五段階に分けてモデル化したものです。<br />
<br />
例えばアイドマの法則を右のチラシ当てはめると<br />
<br />
<br />
<strong><font size="3">□キャッチコピー</font><br />
</strong>　　<br />
　で注意（Attention)を引き付け<a target="_blank" href="//satoshi.blog.shinobi.jp/File/7e87fb80.jpg"><img alt="7e87fb80.jpg" align="right" border="0" src="//satoshi.blog.shinobi.jp/Img/1183734698/" /></a><br />
<br />
<font size="3"><strong>□商品の質<br />
</strong></font><br />
　で関心（Inter-est）を持たせます。<br />
<br />
<font size="3"><strong>□低価格</strong><br />
</font><br />
　で欲求（Desire）をかりたて、<br />
<br />
<font size="3"><strong>□デザインや期間限定表示</strong></font><br />
<br />
　でそのチラシを記憶（Memory）させ<br />
<br />
<font size="3"><strong>□買いに行こうかな</strong><br />
</font><br />
　という行動（Action）を促すのです。<br />
<br />
<br />
<br />
まさに卓越した心理マジックです。<br />
<br />
その他にも「AIDAモデル」や「AIDCAモデル」や「AIDASモデル」というのがあります。<br />
<br />
<p>近年ではネットの普及と共に大きな変容がみられます。<br />
<br />
それは「AISASの法則」の誕生です。<br />
</p>
<p><font size="3"><strong>■Attention (注意) </strong></font></p>
<p><font size="3"><strong>■Interest (関心) </strong></font></p>
<p><font size="3"><strong>■Search (検索) </strong></font></p>
<p><font size="3"><strong>■Action (行動、購入) </strong></font></p>
<p><font size="3"><strong>■Share (共有、商品評価をネット上で共有しあう。<br />
</strong></font><br />
<br />
<br />
手先のデザインだけでは三流止まりです。<br />
<br />
デザイナーというのは徹底したマーケティングのリサーチや<br />
<br />
社会の変容、法則をいち早く察知する眼力を持って初めてできる仕事です。<br />
<br />
そして、今ハードルを上げてしまった自分に乾杯！！<br />
<br />
</p>]]>
    </description>
    <category>教材</category>
    <link>http://satoshi.blog.shinobi.jp/%E6%95%99%E6%9D%90/aidma%E3%81%AE%E6%B3%95%E5%89%87%E3%81%A8%E3%81%8B</link>
    <pubDate>Fri, 06 Jul 2007 15:24:33 GMT</pubDate>
    <guid isPermaLink="false">satoshi.blog.shinobi.jp://entry/9</guid>
  </item>

    </channel>
</rss>